지금은 성보박물관에 보관중임

2000년 8월 석조보살좌상 보수공사 당시 지하 1m아래에서 상중하의 3부분으로 구성된 대좌臺座가 발견되어 학계의 많은 동향을 불러 일으키고 있다. 대좌의 연꽃문양은 통통하게 살이 오른 둥글며 커다란 중판연화문重瓣蓮花紋을 조각했다. 이 보살은 탑을 향하여 한가운데가 아닌 오른쪽으로 조금 치우쳐 앉아 있고, 상체가 하체에 견주어 큰데 이것은 우리 눈의 착시 현상을 감안한 것이다.

그리고 오른쪽 무릎을 꿇은 것은 고대 인도의 관습에 따라 자신을 낮추고 스승에게 최상의 존경을 표시하기 위한 것이다. 이 보살상이 약왕보살藥王菩薩임은 법화경에 잘 나와 있다. 법화경 약왕보살본사품에는 과거 일월정명덕日月淨明德 부처님이 세상에 계실때, 희견보살喜見菩薩이 부처님으로부터 법화경 설법을 듣고 현일체색신삼매現一切色身三昧를 얻었다. 환희심에 가득찬 보살은 여러가지 공양을 올렸고, 마침내 천이백년동안 향을 먹고 몸에 바른후 자신의 몸을 태우며 공양하였다.

그리고 다시 몸을 받아 일명정명덕국(日月淨明德國)의 왕자로 태어났을때 일월정덕여래는 그가 장차 부처님이 될 것이라는 수기授記를 주었다. 희견보살은 부처님의 사리를 수습하여, 팔만사천의 사리탑을 세우고 탑마다 보배로 만든 깃발과 풍경을 매달아서 장엄하게 꾸몄다. 그러고도 모자라 탑앞에서 자신의 두 팔을 태우며 칠만이천 세 동안 사리탑을 공양하였으니 이분이 바로 약왕보살이다.

좌상의 전체높이는 1.8미터이며 보물 제 139호